Premier temps: Dans l’adoration, le livre aux sept sceaux est reçu

Deuxième temps: Les premières détresses, le septième sceau et les sept trompettes

Troisième temps: Les sept signes

Quatrième temps: Les six coupes

Cinquième temps: Le jugement

«L’entreprise de Pierre Henry, pour ambitieuse qu’elle soit, ne prétend justement pas être une interprétation de la vision flamboyante de Jean l’Apôtre. Le compositeur ne s’est tenu qu’au niveau de l’imagination et des symboles. Il est un imagier, non un Père de l’Église. Il ne s’est pas livré à un commentaire, mais s’est essayé à la vérité nette et exacte, à la littéralité prodigieuse du texte, à sa lettre et à son esprit. Par cette perspective, il se situe dans la lignée des grands imagiers, simples et inspirés du Moyen-Âge.» — Claude Rostand.

[source: Réseaux des arts médiatiques]

«L’entreprise de Pierre Henry, pour ambitieuse qu’elle soit, ne prétend justement pas être une interprétation de la vision flamboyante de Jean l’Apôtre. Le compositeur ne s’est tenu qu’au niveau de l’imagination et des symboles. Il est un imagier, non un Père de l’Église. Il ne s’est pas livré à un commentaire, mais s’est essayé à la vérité nette et exacte, à la littéralité prodigieuse du texte, à sa lettre et à son esprit. Par cette perspective, il se situe dans la lignée des grands imagiers, simples et inspirés du Moyen-Âge.» — Claude Rostand.

[source: Réseaux des arts médiatiques]

Premier temps: Dans l’adoration, le livre aux sept sceaux est reçu

Deuxième temps: Les premières détresses, le septième sceau et les sept trompettes

Troisième temps: Les sept signes

Quatrième temps: Les six coupes

Cinquième temps: Le jugement