Partant d’un matériau sonore complexe, en dégager des lignes de forces, des fonctionnements présents en lui et sur lesquels il s’agira de construire. De ce concret particulier, abstraire donc le général, le signifiant. Ces comportements et caractères susceptibles de servir de base pour une écriture et un discours.
Dans le cas particulier de cette pièce, le fonctionnement de base est la rotation. C’est le premier niveau d’abstraction, celui qui unifie et justifie toute présence, le point de départ.
Ensuite, la rotation elle-même est à son tour l’objet d’abstractions de divers types. C’est le deuxième niveau. Ainsi, c’est tantôt une abstraction que nous qualifierons de primitive, magique, ou poétique qui vient induire une musicalité métaphorique, portée par une certaine idée du rituel. Tantôt encore ce sont certains critères perceptifs et constitutifs d’un mouvement de rotation qui, ayant été isolés, sont transposés et appliqués à une écriture musicale et du support, et cela, encore une fois, selon différents degrés et types d’abstraction (image, rythme, montage).
Le troisième niveau d’abstraction est finalement celui qui organise l’évolution du degré ou type d’abstraction tout au long de la pièce, lui donnant ainsi sa forme abstraite. Cette évolution se fait alors par épisodes successifs, partant donc de l’abstraction magique vitale qui ancre une certaine relation de l’humain au monde, pour arriver progressivement et finalement à l’abstraction formelle du matériau lui-même, ancrant toujours cette même relation de l’humain au monde, mais d’une toute autre façon.
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À ma mère
Le début, à peine audible, représente la perception humaine du réveil des sens et la reconnaissance de la vie et de la civilisation qui l’entoure, laquelle renaît à ce moment de la journée appelé l’heure bleue. Le réveil du corps physique prend place au travers de la simplicité et du bonheur d’un jeu solitaire, et cette joyeuse énergie se répand ensuite à un niveau sociétal. Plus tard, la perception de divers stades larvaires de la nature se poursuit comme emblème du réveil de celle-ci. L’œuvre s’achève avec le réveil psychologique et finalement spirituel de l’être humain.
Des années d’expérience en danse moderne ont inspiré le processus compositionnel. Un matériau sonore initial a été enregistré pour l’œuvre dans des zones rurales et maritimes de Wissant en France, à la Cathédrale Saints-Michel-et-Gudule et à la Foire du Midi à Bruxelles (Belgique), ainsi qu’à Istanbul (Türkiye).
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